黨的十八大以來，我們黨在反腐敗斗爭(zhēng)中取得了顯著成效、積累了重要經(jīng)驗(yàn)。其中之一就是構(gòu)筑拒腐防變的思想堤壩。

拒腐防變思想堤壩的構(gòu)筑是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，這要求我們從以下三個(gè)方面做好工作：

用理想信念強(qiáng)基固本，補(bǔ)足精神之“鈣”

中國(guó)共產(chǎn)黨是有崇高理想和堅(jiān)定信念的黨。這個(gè)理想信念，就是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。歷史和實(shí)踐已經(jīng)充分證明，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，不僅是反腐敗斗爭(zhēng)的基本方針,也是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的重要方略。這三者之中，“不敢”是前提，“不能”是關(guān)鍵，“不想”是根本。要做到“不想”，最重要的就是堅(jiān)定理想信念，筑牢思想堤壩。要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，深刻把握馬克思主義的科學(xué)性和真理性，在理論學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念，煉就“金剛不壞之身”；要知行合一、言行一致，將理想信念內(nèi)化于心，外化于行，自覺做馬克思主義理論的堅(jiān)定信仰者，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的忠實(shí)實(shí)踐者。

用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨，筑牢思想之“魂”

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)重視理論武裝，并不斷用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨的馬克思主義政黨。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。社會(huì)實(shí)踐發(fā)展到什么程度，理論武裝也必然跟進(jìn)到什么程度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。進(jìn)入新時(shí)代，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨，就是要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨。為此，要在學(xué)深悟透上下真功夫，深切感悟黨的創(chuàng)新理論的真理偉力。把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面系統(tǒng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，實(shí)實(shí)在在做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通、真信篤行。要在宣傳闡釋上下硬功夫，讓黨的創(chuàng)新理論接地氣。把宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為最重要的政治責(zé)任，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，以通俗易懂的語言，深入淺出地講清楚習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代背景、重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，成為新時(shí)代的最強(qiáng)音。要在貫徹落實(shí)上見實(shí)效，讓黨的創(chuàng)新理論落地生根。堅(jiān)持問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問題和人民群眾“急難愁盼”的民生難題，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地生根、開花結(jié)果、取得實(shí)效。

用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心明德，筑牢思想道德防線

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)含著豐富的思想道德規(guī)范，是人們進(jìn)行道德教育修養(yǎng)的“好教材”。如：“大道之行也，天下為公”“修身齊家治國(guó)平天下”“人無德不立，官無德不為”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”等等。在新時(shí)代構(gòu)筑拒腐防變思想堤壩的過程中，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，正心明德，對(duì)于黨員干部來說，就是要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取克己奉公、清廉自守的因子�？思悍罟�、清廉自守是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，貫穿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈，既是道德倡導(dǎo)，更是為官?gòu)恼�的基本�?zhǔn)則。新時(shí)代，黨員干部要做到克己奉公、清廉自守，就要恪守廉潔從政的準(zhǔn)則，立黨為公、執(zhí)政為民；就要強(qiáng)化自我約束、自我修煉、自我改造，做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”；就要修身慎行、懷德自重，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

（作者為天津社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究所副研究員、天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津社會(huì)科學(xué)院基地研究員）

分享讓更多人看到